在生活中定心
最近，和一群朋友去了西藏。臨行前我告訴自己，我何其有幸，可以遠離工作、塵囂，放下一切，去到佛教聖地參訪古寺，這段期間，定要好好觀照身心，好好活在當下，感受當地的靈山秀水及風土人情，則這趟旅程，會更有實質的意義。因為有此覺知，旅程中的確看到了自己不知的習氣。
由平地驟然飛到三千五百多公尺的拉薩市，領隊特別叮嚀，高原地區空氣稀薄，所以在此說話要溫柔，動作要緩慢，要學習做個淑女。他剛講完，上樓梯時，馬上嚐到了厲害，爬了五、六個階梯，就上氣不接下氣，停下來，氣平了，我再繼續往上走，但想到時間寶貴，要趕緊趕路，這樣一個念頭升起，心臟一瞬間噗咚噗咚又急促起來。
在高原上覺察身心變化
身心是一體的，在這兒很清楚的得到印證。平常我們知道，要覺察身心才能改正習氣，可是在平地，身體的變化是很細微的，很難清楚自己的念頭，可是在此，就像身邊有一位如影隨形的老師，不斷叮嚀你，讓你的想法現形，你有焦慮、貪得或嗔怒，人會馬上感到呼吸急促。
旅程中，有一次大家在市集瀏覽閒逛，集合的時間到了，我趕到一個街頭時，愣住了，東南西北要往那邊呢？剛來時，是跟著一群人的，下車地點是在那兒現在沒有一點印象了。這時，我一想，我迷路了，那麼一瞬間，我感到吸不到氣，停下來，仰頭用力吸，氣還是上不來，頓時，滿臉通紅，高原上是涼涼的空氣，我此時竟是汗流浹背，邊走邊喘，心臟像是要跳出胸口一般。
突然，遠遠我看到了一位團友，啊哈！我得救了，這一想，呼吸即刻通暢無阻，全身躁熱褪去，只感沁涼的空氣襲上背脊，通體舒暢。真是神奇，人的五臟六腑完全被想法牽動，而且是同步影響，我們的老祖宗早就說過，生氣傷肝，哀痛傷心，真是所言不虛。
真正體會人與自然合一
西藏高原地廣人稀，出了拉薩，往日喀則路上，除了偶見幾個藏人的聚落外，不見人煙，一路上伴隨的是連綿不絕的崇山峻嶺，及馬路旁一大片一大片沙礫土地或沙質土丘，灌木疏落的長在其中。天地悠悠，巴士獨行，前不見古人，後不見來者。司機每隔一段時間，看到有凹凹凸凸的地形，就停車讓大家解決「方便」大事。
在這兒真正體會到什麼是與自然合為一體。處在廣袤原野，只有高山與你對看，這兒哪裡需要蓋個廁所？團員很有默契的各自分散，隱蔽於灌木叢中或小土丘後面。有幾次，我愈走愈遠，總想尋個最安全的角落。回程時，團員已都上車，我一人遠遠在後，空曠的原野，寂靜的山丘，我聽到自己的喘氣聲及心臟咚咚的跳動聲愈發顯得急促。
經過了幾次心臟的抗議後，我驚覺自己「急切」的毛病。近代醫學已肯定生理的疾病常常並非是單純的生理病變。心理會影響生理的免疫力及各項機能，這幾天在高原上體驗最深，只要有想法，身體就出現反應。
別讓匆忙變成生活常態
旅行，是萬緣放下，最輕鬆的時刻，注意力可以專注的放在自己的身上，當我刻意的注意身心時，就發現其實心急已成為一種習慣，只要有時間壓力，起床是匆忙的、整理行李也是匆忙，購物、上車、說話等等都是，長期對於這樣的情緒，在追求效率、積極的社會中，早已習以為常，不以為意，甚至沒有感覺。
許多重視修持的人，一定要修「定」，心平和安定，才能產生智慧，古云「定、靜、安、慮、得」，一顆急切散亂的心，就是有憂煩、驚懼或有貪欲，心不能平和安祥，如何能以柔軟心待人，如何談身心解脫？
「定」的功夫，不是在非常時期才須告訴自己要冷靜、安定，它是在生活中自然顯露的氣質，如果日常生活的小事，我們都放任自己匆忙，就會形成個性。例如趕著上班、趕著吃飯、煮飯、走路、說話，總想等忙過這些小事，就輕鬆了，可是生活都是小事，結果一顆心整天幾無「定」時。
趕時間時，雖然腳快、手快，但心應是安定的，不受外境紛擾，隨處平和，所謂「坐來忘百慮，眼見一身輕」，是臻於定靜的極致。
平心靜氣感受呼吸安祥
人在平地時，身心互為影響的感受並不明顯，所以被習氣、被外境牽引常無警覺，一直重覆不好的想法及行為，不斷產生痛苦。如果在日常生活上，時時注意觀察身體細微的變化，或是細心的觀察自己的呼吸是長、是短、是急促、是緩慢，藉身體的反應可以即刻覺察自己的念頭，就能自我提醒及修正。
我提醒自己，難得逍遙、心中無事的旅程是大好機會，要注意呼吸平和，來訓練自己的心定。
高原上的藍天特別明亮，也感覺天特別的近，群山聳立四週，迤邐至天際，遼闊的大地，一片寧靜，望向天邊，油然感到人的渺小，在此地，人自然的會謙卑及臣服。我靜靜的呼吸，心深沉安靜，我感受到天地高山湖泊的靈氣此刻正涵養我的身心，對自然，又升起莫名的感動。
凡事用「心」體會
西藏佛寺多是數百年、千年古寺，藏人的文化精神都表現在此，參拜及旅遊的人潮經常摩肩接踵，我想擠到前面聽導遊的解說，但心有所欲，氣就急了，轉而一想，就隨緣吧！體會是用「心」的，不在於聽到多少。
信步走到一尊佛像前，喇嘛告訴我，這尊是八歲時的佛陀，看一眼，即得解脫，我深深凝視，內心一片安祥寧靜，我真的感覺到了八歲釋尊純真的臉上，嘴角正對著我微微笑著呢！
來源: 網絡流傳, 作者: 黃翠吟
最近，和一群朋友去了西藏。臨行前我告訴自己，我何其有幸，可以遠離工作、塵囂，放下一切，去到佛教聖地參訪古寺，這段期間，定要好好觀照身心，好好活在當下，感受當地的靈山秀水及風土人情，則這趟旅程，會更有實質的意義。因為有此覺知，旅程中的確看到了自己不知的習氣。
由平地驟然飛到三千五百多公尺的拉薩市，領隊特別叮嚀，高原地區空氣稀薄，所以在此說話要溫柔，動作要緩慢，要學習做個淑女。他剛講完，上樓梯時，馬上嚐到了厲害，爬了五、六個階梯，就上氣不接下氣，停下來，氣平了，我再繼續往上走，但想到時間寶貴，要趕緊趕路，這樣一個念頭升起，心臟一瞬間噗咚噗咚又急促起來。
在高原上覺察身心變化
身心是一體的，在這兒很清楚的得到印證。平常我們知道，要覺察身心才能改正習氣，可是在平地，身體的變化是很細微的，很難清楚自己的念頭，可是在此，就像身邊有一位如影隨形的老師，不斷叮嚀你，讓你的想法現形，你有焦慮、貪得或嗔怒，人會馬上感到呼吸急促。
旅程中，有一次大家在市集瀏覽閒逛，集合的時間到了，我趕到一個街頭時，愣住了，東南西北要往那邊呢？剛來時，是跟著一群人的，下車地點是在那兒現在沒有一點印象了。這時，我一想，我迷路了，那麼一瞬間，我感到吸不到氣，停下來，仰頭用力吸，氣還是上不來，頓時，滿臉通紅，高原上是涼涼的空氣，我此時竟是汗流浹背，邊走邊喘，心臟像是要跳出胸口一般。
突然，遠遠我看到了一位團友，啊哈！我得救了，這一想，呼吸即刻通暢無阻，全身躁熱褪去，只感沁涼的空氣襲上背脊，通體舒暢。真是神奇，人的五臟六腑完全被想法牽動，而且是同步影響，我們的老祖宗早就說過，生氣傷肝，哀痛傷心，真是所言不虛。
真正體會人與自然合一
西藏高原地廣人稀，出了拉薩，往日喀則路上，除了偶見幾個藏人的聚落外，不見人煙，一路上伴隨的是連綿不絕的崇山峻嶺，及馬路旁一大片一大片沙礫土地或沙質土丘，灌木疏落的長在其中。天地悠悠，巴士獨行，前不見古人，後不見來者。司機每隔一段時間，看到有凹凹凸凸的地形，就停車讓大家解決「方便」大事。
在這兒真正體會到什麼是與自然合為一體。處在廣袤原野，只有高山與你對看，這兒哪裡需要蓋個廁所？團員很有默契的各自分散，隱蔽於灌木叢中或小土丘後面。有幾次，我愈走愈遠，總想尋個最安全的角落。回程時，團員已都上車，我一人遠遠在後，空曠的原野，寂靜的山丘，我聽到自己的喘氣聲及心臟咚咚的跳動聲愈發顯得急促。
經過了幾次心臟的抗議後，我驚覺自己「急切」的毛病。近代醫學已肯定生理的疾病常常並非是單純的生理病變。心理會影響生理的免疫力及各項機能，這幾天在高原上體驗最深，只要有想法，身體就出現反應。
別讓匆忙變成生活常態
旅行，是萬緣放下，最輕鬆的時刻，注意力可以專注的放在自己的身上，當我刻意的注意身心時，就發現其實心急已成為一種習慣，只要有時間壓力，起床是匆忙的、整理行李也是匆忙，購物、上車、說話等等都是，長期對於這樣的情緒，在追求效率、積極的社會中，早已習以為常，不以為意，甚至沒有感覺。
許多重視修持的人，一定要修「定」，心平和安定，才能產生智慧，古云「定、靜、安、慮、得」，一顆急切散亂的心，就是有憂煩、驚懼或有貪欲，心不能平和安祥，如何能以柔軟心待人，如何談身心解脫？
「定」的功夫，不是在非常時期才須告訴自己要冷靜、安定，它是在生活中自然顯露的氣質，如果日常生活的小事，我們都放任自己匆忙，就會形成個性。例如趕著上班、趕著吃飯、煮飯、走路、說話，總想等忙過這些小事，就輕鬆了，可是生活都是小事，結果一顆心整天幾無「定」時。
趕時間時，雖然腳快、手快，但心應是安定的，不受外境紛擾，隨處平和，所謂「坐來忘百慮，眼見一身輕」，是臻於定靜的極致。
平心靜氣感受呼吸安祥
人在平地時，身心互為影響的感受並不明顯，所以被習氣、被外境牽引常無警覺，一直重覆不好的想法及行為，不斷產生痛苦。如果在日常生活上，時時注意觀察身體細微的變化，或是細心的觀察自己的呼吸是長、是短、是急促、是緩慢，藉身體的反應可以即刻覺察自己的念頭，就能自我提醒及修正。
我提醒自己，難得逍遙、心中無事的旅程是大好機會，要注意呼吸平和，來訓練自己的心定。
高原上的藍天特別明亮，也感覺天特別的近，群山聳立四週，迤邐至天際，遼闊的大地，一片寧靜，望向天邊，油然感到人的渺小，在此地，人自然的會謙卑及臣服。我靜靜的呼吸，心深沉安靜，我感受到天地高山湖泊的靈氣此刻正涵養我的身心，對自然，又升起莫名的感動。
凡事用「心」體會
西藏佛寺多是數百年、千年古寺，藏人的文化精神都表現在此，參拜及旅遊的人潮經常摩肩接踵，我想擠到前面聽導遊的解說，但心有所欲，氣就急了，轉而一想，就隨緣吧！體會是用「心」的，不在於聽到多少。
信步走到一尊佛像前，喇嘛告訴我，這尊是八歲時的佛陀，看一眼，即得解脫，我深深凝視，內心一片安祥寧靜，我真的感覺到了八歲釋尊純真的臉上，嘴角正對著我微微笑著呢！
來源: 網絡流傳, 作者: 黃翠吟
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