誰是你隨時可以說話的人
記得《藝術人生》有一次訪談，朱軍問不斷獨身的演員王志文：40了怎樣還不結婚？王志文說：沒遇到適宜的，朱軍問“你到底想找個什麼樣的女孩？”王志文想了想，很認真地說：“就想找個能隨時隨地聊天的。”
“這還不容易？”朱軍笑。
誰是你隨時可以說話的人
“不容易。”王志文說，“比方你半夜裡想到什麼了，你叫她，她就會說：幾點了？多困啊，明天再說吧。你立即就沒有興味了。有些話，有些時分，對有些人，你想一想，就不想說了。找到一個你想跟她說，能跟她說的人，不容易。”
是的，我常常領會到這句話裡那種深深的難以言說的滋味，找一個能隨時隨地和你聊天的人真的很難。
或許你人緣不錯，與你認識的人很多，和你關系不錯的人也很多，但即便是你朝夕相處的家人，甚或是密切無間的愛人，你也一定見得想什麼時分說就能和他說，想說什麼就說什麼，什麼時分都不用擔憂失禮，不用自責，不用畏懼被淡漠和被呵斥。
茫茫人海，阡陌紅塵，通訊錄上的名字幾十上百，熟習的容顏更是成百上千，有時分，翻開手機，一個一個名字的翻過去，又有幾個人能讓你安心和安然，能夠去打攪，能夠去隨時隨地地各抒己見？
有些時分，我們寧可在心裡一千遍一萬遍的對本人訴說，也不願跟身邊的人透露一絲半語，一些苦惱和煩悶，一些心情和境遇，他人不曾設身處地，自然不能感同身受，了解的或許能說些中肯寬慰的言語，敷衍的人就只說幾句套話，會讓你立即懊悔坦露了心跡。
白晝我們將本人重重地包裹在鎧甲之下，將真實的本人深深地藏匿起來，再密切的人也會有顧忌，再相知的人也會有猜度。我們就像那一群渾身長滿了刺的豪豬，為了御寒，擠在一同，為了自保，維持間隔。想找個什麼時分都能夠說話的人，是難的。想找個什麼時分都說真話的人，更難。
偶然我們心中也會有汩汩的清泉流出，我們毫無做作的流顯露真誠和熱情，在眼與眼中交流，在心與心中溫熱，但很快地會連我們本人也笑起本人的幼稚，心和心，遠遠的總是隔著那麼一段間隔，以至於永遠走不到同一條軌跡。
我們曾經越來越不會真實，越來越找不到真實，越來越不敢表達真實。我們的心，我們的，那顆曾經透明如琉璃的，最真實的心，往常，還能到哪裡去找尋呢？
另一個是電視連續劇《康熙王朝》裡的康熙。後宮粉黛三千，他最愛的人是容妃。他到容妃那裡，最愛說的話就是：“朕想和你說說話。”然後，把一些國事家事傾吐一番。到後來，他不得已廢了容妃，屢屢郁悶時，總要走到容妃宮前。但是，人去宮空，貴為千古大帝，連一個說話的人也沒有。
這兩個“勝利人士”，對愛人的請求同樣簡單——可以說說話而已。細細想來，也就如此：你干的事情再巨大，再轟轟烈烈，你也是一個人，一個有七情六欲的平凡人，也希望有一個貼心貼肺、知冷知熱、能深入了解你的思想與情感的人在身邊，跟你交流、溝通。這樣，你就不至於孤獨、寂寞。
我曾經看過這樣一段話：“找一個你愛與之聊天的人結婚，當你年齡大了以後，就會發現喜歡聊天是一個人最大的優點。”當時，我還以為這是小女人情懷。如今看來，不只是女人，男人也有這樣的請求啊。
那就找個你愛與她（他）聊天的人結婚吧。世界太大、太復雜，變化太快，拉住一個時時辰刻、隨時隨地能與之聊天的人的手，你就具有了連康熙都沒有的幸福。
讀到這一篇文章的時分，忽然覺得本人對愛情有了一個明白的定義。跟王志文一樣，我似乎也不斷都在尋覓一位可以隨時能夠說話的人，也會有如上那種，翻遍手機通訊錄也找不到一個可以隨意交談的人。
愛情應該是無所不言，是相依為命；是身處寂寥卻不感寂寞，是明知路漫漫、雪茫茫，卻仍感謝能與你一同走過……
也不曉得是不是本人長大了，開端服從“低調做人，高調做事”的處事准繩，凡事都要一聲不響。
生活在我們面前就像一個宏大的漏鬥，年輕的時分，遇到的人多，想說的話也很多，肆無忌憚，可能今天會跟這個朋友無所不談，明天和另外一個人聊得遺忘時間，即便是本人假造的故事，兩個人也能談得津津樂道。但是，隨著年齡的增大，我們會漸漸地發現，能聽你說話、和你說話的人越來越少，有時分這些竟然都成了本人一種樸素願望。這個時分，我們可能只要一個固定的密友，可以在你孤寂的時分聽你傾吐，也可能一個也沒有。
這樣的苦衷其實古往今來不斷都存在著，就連魯迅在碰到瞿秋白的時分也慨嘆“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”。
或許，在某一天，當我們發現知己變成異性時，愛情就降臨了吧!
……
其實一個願意隨時跟你說話的人並不容易，
他/她意味著隨時准備停下手中的事情來陪著你。
今天，請你讀到我這篇文章的時分
閉上眼睛想想那個隨時陪你說話的人。
想想你是不是疏忽了他/她曾經很久；
想想是不是不斷以為他/她很平淡、沒有激情；
想想是不是曾經以為他/她隨時的這種陪伴在你眼裡成了天經地義……
那個陪著你永遠說話的人是由於
“我愛你”。
可能他/她沒有這麼說過這三個字，
可是他/她卻更懂得愛你。
愛情是那個隨時陪著你說話的人，
背靠著背聊聊願望的人。
來源: 網絡流傳
記得《藝術人生》有一次訪談，朱軍問不斷獨身的演員王志文：40了怎樣還不結婚？王志文說：沒遇到適宜的，朱軍問“你到底想找個什麼樣的女孩？”王志文想了想，很認真地說：“就想找個能隨時隨地聊天的。”
“這還不容易？”朱軍笑。
誰是你隨時可以說話的人
“不容易。”王志文說，“比方你半夜裡想到什麼了，你叫她，她就會說：幾點了？多困啊，明天再說吧。你立即就沒有興味了。有些話，有些時分，對有些人，你想一想，就不想說了。找到一個你想跟她說，能跟她說的人，不容易。”
是的，我常常領會到這句話裡那種深深的難以言說的滋味，找一個能隨時隨地和你聊天的人真的很難。
或許你人緣不錯，與你認識的人很多，和你關系不錯的人也很多，但即便是你朝夕相處的家人，甚或是密切無間的愛人，你也一定見得想什麼時分說就能和他說，想說什麼就說什麼，什麼時分都不用擔憂失禮，不用自責，不用畏懼被淡漠和被呵斥。
茫茫人海，阡陌紅塵，通訊錄上的名字幾十上百，熟習的容顏更是成百上千，有時分，翻開手機，一個一個名字的翻過去，又有幾個人能讓你安心和安然，能夠去打攪，能夠去隨時隨地地各抒己見？
有些時分，我們寧可在心裡一千遍一萬遍的對本人訴說，也不願跟身邊的人透露一絲半語，一些苦惱和煩悶，一些心情和境遇，他人不曾設身處地，自然不能感同身受，了解的或許能說些中肯寬慰的言語，敷衍的人就只說幾句套話，會讓你立即懊悔坦露了心跡。
白晝我們將本人重重地包裹在鎧甲之下，將真實的本人深深地藏匿起來，再密切的人也會有顧忌，再相知的人也會有猜度。我們就像那一群渾身長滿了刺的豪豬，為了御寒，擠在一同，為了自保，維持間隔。想找個什麼時分都能夠說話的人，是難的。想找個什麼時分都說真話的人，更難。
偶然我們心中也會有汩汩的清泉流出，我們毫無做作的流顯露真誠和熱情，在眼與眼中交流，在心與心中溫熱，但很快地會連我們本人也笑起本人的幼稚，心和心，遠遠的總是隔著那麼一段間隔，以至於永遠走不到同一條軌跡。
我們曾經越來越不會真實，越來越找不到真實，越來越不敢表達真實。我們的心，我們的，那顆曾經透明如琉璃的，最真實的心，往常，還能到哪裡去找尋呢？
另一個是電視連續劇《康熙王朝》裡的康熙。後宮粉黛三千，他最愛的人是容妃。他到容妃那裡，最愛說的話就是：“朕想和你說說話。”然後，把一些國事家事傾吐一番。到後來，他不得已廢了容妃，屢屢郁悶時，總要走到容妃宮前。但是，人去宮空，貴為千古大帝，連一個說話的人也沒有。
這兩個“勝利人士”，對愛人的請求同樣簡單——可以說說話而已。細細想來，也就如此：你干的事情再巨大，再轟轟烈烈，你也是一個人，一個有七情六欲的平凡人，也希望有一個貼心貼肺、知冷知熱、能深入了解你的思想與情感的人在身邊，跟你交流、溝通。這樣，你就不至於孤獨、寂寞。
我曾經看過這樣一段話：“找一個你愛與之聊天的人結婚，當你年齡大了以後，就會發現喜歡聊天是一個人最大的優點。”當時，我還以為這是小女人情懷。如今看來，不只是女人，男人也有這樣的請求啊。
那就找個你愛與她（他）聊天的人結婚吧。世界太大、太復雜，變化太快，拉住一個時時辰刻、隨時隨地能與之聊天的人的手，你就具有了連康熙都沒有的幸福。
讀到這一篇文章的時分，忽然覺得本人對愛情有了一個明白的定義。跟王志文一樣，我似乎也不斷都在尋覓一位可以隨時能夠說話的人，也會有如上那種，翻遍手機通訊錄也找不到一個可以隨意交談的人。
愛情應該是無所不言，是相依為命；是身處寂寥卻不感寂寞，是明知路漫漫、雪茫茫，卻仍感謝能與你一同走過……
也不曉得是不是本人長大了，開端服從“低調做人，高調做事”的處事准繩，凡事都要一聲不響。
生活在我們面前就像一個宏大的漏鬥，年輕的時分，遇到的人多，想說的話也很多，肆無忌憚，可能今天會跟這個朋友無所不談，明天和另外一個人聊得遺忘時間，即便是本人假造的故事，兩個人也能談得津津樂道。但是，隨著年齡的增大，我們會漸漸地發現，能聽你說話、和你說話的人越來越少，有時分這些竟然都成了本人一種樸素願望。這個時分，我們可能只要一個固定的密友，可以在你孤寂的時分聽你傾吐，也可能一個也沒有。
這樣的苦衷其實古往今來不斷都存在著，就連魯迅在碰到瞿秋白的時分也慨嘆“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”。
或許，在某一天，當我們發現知己變成異性時，愛情就降臨了吧!
……
其實一個願意隨時跟你說話的人並不容易，
他/她意味著隨時准備停下手中的事情來陪著你。
今天，請你讀到我這篇文章的時分
閉上眼睛想想那個隨時陪你說話的人。
想想你是不是疏忽了他/她曾經很久；
想想是不是不斷以為他/她很平淡、沒有激情；
想想是不是曾經以為他/她隨時的這種陪伴在你眼裡成了天經地義……
那個陪著你永遠說話的人是由於
“我愛你”。
可能他/她沒有這麼說過這三個字，
可是他/她卻更懂得愛你。
愛情是那個隨時陪著你說話的人，
背靠著背聊聊願望的人。
來源: 網絡流傳
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