即使你耿耿於懷，你又能如何呢？
曾經有一句古語是這麼說的『盡吾志而不能至者，無悔也』也就是說在處理生活中各種大大小小的事情的時候，只要做到『盡人力』，就可以了。至於以後的成敗得失，就不必耿耿於懷，這樣才能過得灑脫，這樣才是大智。反過來想一想，即使你耿耿於懷，你又能如何呢？
當你最心愛的東西不小心丟失了，在確定不能找回來的情況下，你就應該保持一種平和的心態， 失去了就是失去了。不管你有多麼的喜歡這個東西，不管你是多麼的不希望它丟失，事實就是事實。如果它再也不會回來了，與其整天傷心流淚，還不如調整好心情，接受另一個東西。
不然的話，你的情緒永遠都只會停留在失去的悲傷中，並被這種情緒所困擾。這個時候如果不能很好的調節，那麼就會陷入到更深的焦灼感中，那又何必呢？
因此人生最重要的就是放下執著，享受現在，想要的追求不到，追求到的不能完全佔有，佔有的又害怕失去，失去的又想再次佔有。天天的忙碌就是為了自找煩惱，就如同失眠的人一樣，你越是想睡著卻越是睡不著。
人生也一樣，你越是刻意的去追求快樂，卻發現快樂跑的越遠，直到有一天，你放棄了所有的追求，靜靜的坐在樹蔭底下，陪著心愛的人喝一杯清水，聽聽愛人的笑聲，你才驚訝的發現，『快樂其實離自己很近』，只是我們一直都不曾認識它，這就是一種放下的快樂，一種恬靜的快樂。
相反，在你執著追求的時候，反而得不到任何的回報，越是得不到回報，就越是去執著追求，這就陷入了一種惡性循環之中，與其這樣，還不如珍惜眼前的狀況，好好的利用這個狀況，來做一些力所能及的事情。
來源: 網絡流傳
曾經有一句古語是這麼說的『盡吾志而不能至者，無悔也』也就是說在處理生活中各種大大小小的事情的時候，只要做到『盡人力』，就可以了。至於以後的成敗得失，就不必耿耿於懷，這樣才能過得灑脫，這樣才是大智。反過來想一想，即使你耿耿於懷，你又能如何呢？
當你最心愛的東西不小心丟失了，在確定不能找回來的情況下，你就應該保持一種平和的心態， 失去了就是失去了。不管你有多麼的喜歡這個東西，不管你是多麼的不希望它丟失，事實就是事實。如果它再也不會回來了，與其整天傷心流淚，還不如調整好心情，接受另一個東西。
不然的話，你的情緒永遠都只會停留在失去的悲傷中，並被這種情緒所困擾。這個時候如果不能很好的調節，那麼就會陷入到更深的焦灼感中，那又何必呢？
因此人生最重要的就是放下執著，享受現在，想要的追求不到，追求到的不能完全佔有，佔有的又害怕失去，失去的又想再次佔有。天天的忙碌就是為了自找煩惱，就如同失眠的人一樣，你越是想睡著卻越是睡不著。
人生也一樣，你越是刻意的去追求快樂，卻發現快樂跑的越遠，直到有一天，你放棄了所有的追求，靜靜的坐在樹蔭底下，陪著心愛的人喝一杯清水，聽聽愛人的笑聲，你才驚訝的發現，『快樂其實離自己很近』，只是我們一直都不曾認識它，這就是一種放下的快樂，一種恬靜的快樂。
相反，在你執著追求的時候，反而得不到任何的回報，越是得不到回報，就越是去執著追求，這就陷入了一種惡性循環之中，與其這樣，還不如珍惜眼前的狀況，好好的利用這個狀況，來做一些力所能及的事情。
來源: 網絡流傳
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