從何時起,我們學會了這個社會的「以貌取人」,
我們學懂了這個世界許多東西的「價值」,某部份源自其「包裝」。 我們不屑社會的膚淺,卻同時受美觀的事物所吸引。
假如有天,我們看不見了,「美麗」的定義會否重新改寫?
因為看不見,我們用心去感受一件事物,
也因為看不見,我們用心去感受一個人。
沒有了外觀的干擾,對物件,我們著眼於「舒適」,
沒有了外型上的評審,對人,我們更在乎「適合」。
很奇怪,到底人是否要在看不見的情況下,才能看得見事物最重要的價值?
或者,其實我們都了解,只是我們也在乎別人的目光吧! 假如有天,我們看不見了,甚至看不見別人打量自己的神色,
我們還會在乎那些包裝的價值嗎?
色彩和線條總有能力吸引眼球,
但許多時,使用者都不是眼球,為什麼它卻有如此大的權力?
是我們授權,是我們一直把外在看得太重。
在社會的教育下,我們漸漸對美有所追求,
這並 沒有好與壞。
只不過,當有天我們看淡了外在的索求時,
從前那令人舒適的物品早已被棄掉,
從前那適合的人亦早已不在身旁。
那個時候,也許會想,假如那時看不見,我們會否看得見該珍視的人和事。
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我們學懂了這個世界許多東西的「價值」,某部份源自其「包裝」。 我們不屑社會的膚淺,卻同時受美觀的事物所吸引。
假如有天,我們看不見了,「美麗」的定義會否重新改寫?
因為看不見,我們用心去感受一件事物,
也因為看不見,我們用心去感受一個人。
沒有了外觀的干擾,對物件,我們著眼於「舒適」,
沒有了外型上的評審,對人,我們更在乎「適合」。
很奇怪,到底人是否要在看不見的情況下,才能看得見事物最重要的價值?
或者,其實我們都了解,只是我們也在乎別人的目光吧! 假如有天,我們看不見了,甚至看不見別人打量自己的神色,
我們還會在乎那些包裝的價值嗎?
色彩和線條總有能力吸引眼球,
但許多時,使用者都不是眼球,為什麼它卻有如此大的權力?
是我們授權,是我們一直把外在看得太重。
在社會的教育下,我們漸漸對美有所追求,
這並 沒有好與壞。
只不過,當有天我們看淡了外在的索求時,
從前那令人舒適的物品早已被棄掉,
從前那適合的人亦早已不在身旁。
那個時候,也許會想,假如那時看不見,我們會否看得見該珍視的人和事。
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