這幾年隨著年歲的加增，對人生也多了一番心得，直覺得「有基督信仰」是最幸福的一件事，因為人生誠如俗諺所言「苦、短」，能把握的真是很有限。近日看到一些名人英年早逝的消息，心中有一番感慨、欷噓，想到許多人來空空、去匆匆，不僅未能帶走甚麼，甚至留下一些「壞名聲、爭執、衝突、憤恨」於人世、禍留子孫，真覺得很不值得而令人感傷。
英業達副董溫世仁的驟然辭世，留下許多令人懷念的作為，其中最令我心儀的是聯合報於去年十二月八日所報導的：「雖然人生得過無數獎項，溫世仁卻在自己的網站上表示，迄今最得意的事是妻賢子孝。『我比別人幸運的不是財富，而是累積很多生命歷練；因為這些歷練所充實的生命，才是最寶貴資產。』這段話是溫世仁對自己所下評語，而他也做到讓這些資產留在世界上，繼續發酵。」閱讀至此，忽然間「妻賢子孝」四字令人有一種莫名的嚮往與感動，覺得自己定義何為「成功人生」從來就是這樣的思維與看見。因此呼應一下溫先生的觀點，此時來談如何成為一個愛家的男人，相信是非常具有時代意義與價值的。
今天的男人忙於工作、爭競，功名利祿、榮華富貴牽引著多少男人的目光與心思，而社會也就在人性中那種根深蒂固罪性的驅使下，有意無意順著人原始的慾望與本能發展出許多牽制人、挾迫人的機制與規則來，所以「加班、應酬、社交、娛樂」等流行於當今之工作世界。有人說「不喝花酒、不跟客戶應酬、不花時間去投資自己的身心，如健身美姿訓練等等」就成就不了事業、做不成生意。
許多男人熱衷此道也樂在其中，結果「家」沒照顧好、「婚姻」鮮有經營、「親子關係」越來越生疏惡化，最後即使享受了些「感官的、虛浮的罪中之樂」，卻失去了那存在於家人間「至情至性」的真愛與溫暖。「妻不賢、子不孝」常變成一個事業有成、社會地位崇高的名人內心深處最深刻、最真實的「痛」與「悔」。
雖然常因教書或赴企業演講而兼程夜歸，但對我而言讓我一直覺得有安慰、有盼望，也從中得著滿足的是回家時「妻兒環繞內室」，大家其樂融融。也許我放棄了享受邀請單位所提供五星級飯店的餐飲招待與住宿好處，也可能因為離席而失去了建構新的人脈來廣開事業版圖的機會，但我覺得「回家是值得的」。有時甚至明知回家時小朋友都睡了，但看到、親吻他們睡得甜美的小臉龐時，我想那是一個男人最真實的成就感，這絕非花花世界中鼎沸的人聲、虛浮的美詞妄語，及浮光掠影般轉動的人影所能取代的；對我，一點都不能。
記得今年年中為《愛家男人無價寶》一書寫序時，讀到作者Gary Smalley and John Trent所試圖傳達出來的一份提醒，那就是男人都有一把「銀劍」、一把「金劍」，前者泛指有關事業成就的事務，後者則意表家庭經營的內涵，然而許多男人只懂得舞動銀劍、擦拭銀劍，卻任憑金劍掛在牆上蒙塵。當書中的文句一字一句映入眼簾時，我發現有些片段真的「好扎心」，有時甚至是一種「痛」的感受；因為許多時候我們竟然也變成了作者所描述的那種無知、殘酷、自私的丈夫或父親，驀然間才看到自己真面目中的破敗與軟弱。
感謝神，藉著聖靈的提醒，祂賜下力量叫我們重新得力，讓我們在痛悔中能抓到成為愛家男人所需要的感動與信心，在基督信仰中得以經歷許多在黑暗中重見光明的內省，與緊跟而來的盼望。
工作、事業都很重要，但絕不妨礙你與家人建立親密美好的關係，許多人都做了美好見證，相信我們也做得到。以下幾點是我們要立刻去學習的功課：
1.覺醒吧！別認為「感動、感性」只是屬於女人的低等特質：許多時候男人給人的感受是權力導向的、自我中心的、強硬的、理性的，這實際上只發揮了上帝預先設計在男人身上之恩賜的一小部分，許多學者都強調無論是男人或女人都有「潛藏」的身價，那就是豐富的「兩性特質」，當一個男人也能「柔情似水」、「善體人意」時，那將是他身旁的妻子兒女最大的祝福。
2.除了銀劍，記得更要舞動「金劍」的光芒：男人身上的兩把劍，一銀一金，別忘了在工作生涯上飛黃騰達時，家裏那一把金劍卻常掛在壁爐旁像「裝飾劍」，不斷蒙塵沾垢。讓我們開始揮動金劍吧！讓親切、敏感、可靠、堅定、真誠的包容等開始充滿你的家庭與各樣人際關係中。《愛》書作者認為能振臂舞動這把金劍的能力就是「信心」與「愛」。因此，當我們面對世界的誘惑或逼迫而軟弱擔心時，別忘了用信心的眼睛來看所處的環境，也永遠別忘了「神長闊高深的愛」與「家人最忠實的愛」要成為我們隨事隨在的幫助。
3.「愛家」是表現在一種體諒、包容及支持上：男人愛家不是要回家繼續做主管，繼續回家「惹」、「管」家人，而是要幫助他們、善待他們、溫柔但又堅定地宣告你會藉著揮舞「金劍」，在上帝的引領下接納並支持每一個家人。愛家的男人一定被家人所愛，這是一種很自然的生命發展，「時間(的投入)、承諾及捨己」是這種愛永遠不變的本質。
許多男人愛家，但習慣用自己的方法去愛，這時那種愛常會顯得「不完全」，容易讓家人受傷，哥林多前書十三章五節說愛是「不求自己的益處」，男人們這點特別要留意、謹記在心。
4.忘記背後，努力面前，向著標竿直跑：每個人生命中都有一些「地雷」，例如：缺席的父親、暴力的父親、背叛（在你期望的情感上背叛）的父親及只重視你是否帶給他成就、榮耀的父親等，都容易成為你生命中的「傷口」。長大後我們常容易因「傷口未癒合」而陷入過去的情緒框架中，導致所謂「循環性傷害」，會不自知的將同樣的傷害加在我們的家庭、家人身上。所以要走出去、走出陰影，透過神的愛的觸摸，將饒恕、盼望擺在我們與自己父親的關係上，結束童年的創傷情結，這是愛家的男人重塑「過去經驗」的唯一有效管道。
5.在家人的支持中一起並肩而行：聖經說：「與喜樂的人同樂，與哀哭的人同哭」，人生道上或陽光燦爛，或風雨交加，但令我們不落寞、不懼怕的原因是有家人同行，愛家的男人要像園丁一般，當細心呵護家庭如同照顧苗圃時，一個花朵盛開、枝茂扶疏的花園將盛裝展現在你的眼前，他們會和你心靈交會，你會發現當需要支持與代禱時，家與家人是上帝擺在你生命中的最佳恩典與賞賜。
一個朋友去年年後因嚴重肝病住院，纏綿病榻時最忠心擺上的就是那生死相許、禍福與共的家人，當他從昏迷中睜開眼看見消瘦、驚嚇、害怕但卻始終陪伴終日的家人時，他的心整個被挽回，從此不再迷戀名聲地位、財富學問，而學習單單倚靠神，享受最真實的愛，家人的愛。
一個朋友去年年後因嚴重肝病住院，纏綿病榻時最忠心擺上的就是那生死相許、禍福與共的家人，當他從昏迷中睜開眼看見消瘦、驚嚇、害怕但卻始終陪伴終日的家人時，他的心整個被挽回，從此不再迷戀名聲地位、財富學問，而學習單單倚靠神，享受最真實的愛，家人的愛。
「妻賢子孝」或許只是許多愛家男人習慣做的夢，但每當我思想到神建立婚姻、祝福家庭時的神聖與榮耀時，心中就油然浮現起一股使命感與責任心，願意所有的好朋友在二○○四年這新的年頭，一起學習做一個真正愛家、愛妻兒的「好男人」。
英業達副董溫世仁的驟然辭世，留下許多令人懷念的作為，其中最令我心儀的是聯合報於去年十二月八日所報導的：「雖然人生得過無數獎項，溫世仁卻在自己的網站上表示，迄今最得意的事是妻賢子孝。『我比別人幸運的不是財富，而是累積很多生命歷練；因為這些歷練所充實的生命，才是最寶貴資產。』這段話是溫世仁對自己所下評語，而他也做到讓這些資產留在世界上，繼續發酵。」閱讀至此，忽然間「妻賢子孝」四字令人有一種莫名的嚮往與感動，覺得自己定義何為「成功人生」從來就是這樣的思維與看見。因此呼應一下溫先生的觀點，此時來談如何成為一個愛家的男人，相信是非常具有時代意義與價值的。
今天的男人忙於工作、爭競，功名利祿、榮華富貴牽引著多少男人的目光與心思，而社會也就在人性中那種根深蒂固罪性的驅使下，有意無意順著人原始的慾望與本能發展出許多牽制人、挾迫人的機制與規則來，所以「加班、應酬、社交、娛樂」等流行於當今之工作世界。有人說「不喝花酒、不跟客戶應酬、不花時間去投資自己的身心，如健身美姿訓練等等」就成就不了事業、做不成生意。
許多男人熱衷此道也樂在其中，結果「家」沒照顧好、「婚姻」鮮有經營、「親子關係」越來越生疏惡化，最後即使享受了些「感官的、虛浮的罪中之樂」，卻失去了那存在於家人間「至情至性」的真愛與溫暖。「妻不賢、子不孝」常變成一個事業有成、社會地位崇高的名人內心深處最深刻、最真實的「痛」與「悔」。
雖然常因教書或赴企業演講而兼程夜歸，但對我而言讓我一直覺得有安慰、有盼望，也從中得著滿足的是回家時「妻兒環繞內室」，大家其樂融融。也許我放棄了享受邀請單位所提供五星級飯店的餐飲招待與住宿好處，也可能因為離席而失去了建構新的人脈來廣開事業版圖的機會，但我覺得「回家是值得的」。有時甚至明知回家時小朋友都睡了，但看到、親吻他們睡得甜美的小臉龐時，我想那是一個男人最真實的成就感，這絕非花花世界中鼎沸的人聲、虛浮的美詞妄語，及浮光掠影般轉動的人影所能取代的；對我，一點都不能。
記得今年年中為《愛家男人無價寶》一書寫序時，讀到作者Gary Smalley and John Trent所試圖傳達出來的一份提醒，那就是男人都有一把「銀劍」、一把「金劍」，前者泛指有關事業成就的事務，後者則意表家庭經營的內涵，然而許多男人只懂得舞動銀劍、擦拭銀劍，卻任憑金劍掛在牆上蒙塵。當書中的文句一字一句映入眼簾時，我發現有些片段真的「好扎心」，有時甚至是一種「痛」的感受；因為許多時候我們竟然也變成了作者所描述的那種無知、殘酷、自私的丈夫或父親，驀然間才看到自己真面目中的破敗與軟弱。
感謝神，藉著聖靈的提醒，祂賜下力量叫我們重新得力，讓我們在痛悔中能抓到成為愛家男人所需要的感動與信心，在基督信仰中得以經歷許多在黑暗中重見光明的內省，與緊跟而來的盼望。
工作、事業都很重要，但絕不妨礙你與家人建立親密美好的關係，許多人都做了美好見證，相信我們也做得到。以下幾點是我們要立刻去學習的功課：
1.覺醒吧！別認為「感動、感性」只是屬於女人的低等特質：許多時候男人給人的感受是權力導向的、自我中心的、強硬的、理性的，這實際上只發揮了上帝預先設計在男人身上之恩賜的一小部分，許多學者都強調無論是男人或女人都有「潛藏」的身價，那就是豐富的「兩性特質」，當一個男人也能「柔情似水」、「善體人意」時，那將是他身旁的妻子兒女最大的祝福。
2.除了銀劍，記得更要舞動「金劍」的光芒：男人身上的兩把劍，一銀一金，別忘了在工作生涯上飛黃騰達時，家裏那一把金劍卻常掛在壁爐旁像「裝飾劍」，不斷蒙塵沾垢。讓我們開始揮動金劍吧！讓親切、敏感、可靠、堅定、真誠的包容等開始充滿你的家庭與各樣人際關係中。《愛》書作者認為能振臂舞動這把金劍的能力就是「信心」與「愛」。因此，當我們面對世界的誘惑或逼迫而軟弱擔心時，別忘了用信心的眼睛來看所處的環境，也永遠別忘了「神長闊高深的愛」與「家人最忠實的愛」要成為我們隨事隨在的幫助。
3.「愛家」是表現在一種體諒、包容及支持上：男人愛家不是要回家繼續做主管，繼續回家「惹」、「管」家人，而是要幫助他們、善待他們、溫柔但又堅定地宣告你會藉著揮舞「金劍」，在上帝的引領下接納並支持每一個家人。愛家的男人一定被家人所愛，這是一種很自然的生命發展，「時間(的投入)、承諾及捨己」是這種愛永遠不變的本質。
許多男人愛家，但習慣用自己的方法去愛，這時那種愛常會顯得「不完全」，容易讓家人受傷，哥林多前書十三章五節說愛是「不求自己的益處」，男人們這點特別要留意、謹記在心。
4.忘記背後，努力面前，向著標竿直跑：每個人生命中都有一些「地雷」，例如：缺席的父親、暴力的父親、背叛（在你期望的情感上背叛）的父親及只重視你是否帶給他成就、榮耀的父親等，都容易成為你生命中的「傷口」。長大後我們常容易因「傷口未癒合」而陷入過去的情緒框架中，導致所謂「循環性傷害」，會不自知的將同樣的傷害加在我們的家庭、家人身上。所以要走出去、走出陰影，透過神的愛的觸摸，將饒恕、盼望擺在我們與自己父親的關係上，結束童年的創傷情結，這是愛家的男人重塑「過去經驗」的唯一有效管道。
5.在家人的支持中一起並肩而行：聖經說：「與喜樂的人同樂，與哀哭的人同哭」，人生道上或陽光燦爛，或風雨交加，但令我們不落寞、不懼怕的原因是有家人同行，愛家的男人要像園丁一般，當細心呵護家庭如同照顧苗圃時，一個花朵盛開、枝茂扶疏的花園將盛裝展現在你的眼前，他們會和你心靈交會，你會發現當需要支持與代禱時，家與家人是上帝擺在你生命中的最佳恩典與賞賜。
一個朋友去年年後因嚴重肝病住院，纏綿病榻時最忠心擺上的就是那生死相許、禍福與共的家人，當他從昏迷中睜開眼看見消瘦、驚嚇、害怕但卻始終陪伴終日的家人時，他的心整個被挽回，從此不再迷戀名聲地位、財富學問，而學習單單倚靠神，享受最真實的愛，家人的愛。
一個朋友去年年後因嚴重肝病住院，纏綿病榻時最忠心擺上的就是那生死相許、禍福與共的家人，當他從昏迷中睜開眼看見消瘦、驚嚇、害怕但卻始終陪伴終日的家人時，他的心整個被挽回，從此不再迷戀名聲地位、財富學問，而學習單單倚靠神，享受最真實的愛，家人的愛。
「妻賢子孝」或許只是許多愛家男人習慣做的夢，但每當我思想到神建立婚姻、祝福家庭時的神聖與榮耀時，心中就油然浮現起一股使命感與責任心，願意所有的好朋友在二○○四年這新的年頭，一起學習做一個真正愛家、愛妻兒的「好男人」。
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